咨詢熱線:400-9977-360

什么是形象管理師

發布:太原樂尚化妝學校 時間:2019-07-12 點擊:491

太原樂尚化妝學校

太原樂尚化妝學校告訴你什么是形象管理師?

和許多引人矚目的職業一樣,形象管理師也是舶來品。中國甚至整個亞洲,都沒有這種職業,歷史上有一些類似的工作,但可惜沒有一脈流傳下來形成固定職業。

形象管理這一職業的萌芽最早出現在歐洲,歐洲古代各王國的宮廷,都有專門的人員進行王室貴族成員服侍的裁制穿搭事宜,這些人員有可能是裁縫,有可能是近侍,也有可能是珠寶商,總而言之,就是對于服飾穿搭有一定研究的人。

形象管理師

職業

演變

20世紀之前

貼身侍從、裁縫、珠寶商

20世紀前半期

色彩顧問

20世紀后半期

形象顧問

形象設計師

21世紀

形象管理師

此一類人后來也為社會上的公子名媛、社會名流服務,為他們提供穿衣搭配的建議,漸漸的,這便成為一種專門的職業,即形象管理職業,而從事這種職業的人,就是形象管理師或者形象顧問。

在20世紀之前,形象管理師的水平,大都是靠著自己豐富的閱歷、經驗,和對潮流風向的精準判斷來決定的。

20世紀,隨著近代科學的發展,形象管理這一職業也有了科學的指導系統。

這主要是得益于色彩學系統的發展和完善。

可能有的人奇怪,形象管理跟色彩學有什么關系呢?

太原樂尚化妝學校告訴你事實上,無論是人的妝發造型還是服飾搭配,很大程度上都是依據色彩來進行的,比如說一個黝黑臉龐的人和一個白皙臉龐的人,搭配起衣服來就肯定不一樣。

20世紀色彩學的完善,使有人借助于更精細的色彩系統,來對人臉和其他皮膚進行劃分,為穿衣搭配服務。

太原樂尚化妝學校四季色彩體系

這種色彩學最早出現在美國,20世紀后期,美國人卡洛兒·杰克遜針對色彩在人體上的應用,創立了CMB色彩理論系統,首先提出了“四季色彩”的概念,將其用在管理上。

卡洛兒和斯普蘭妮

1983年,英國人瑪麗·斯普蘭妮(Mary·Splliane)將CMB色彩理論發揚光大,并首次引入了風格的概念,使得人們對形象搭配的認識有了較完整的概念。斯普蘭妮風格概念的引入,讓形象搭配更加的立體化,一直到現今,色彩和風格仍然是人形象搭配的兩大構成要素。

這是形象管理行業史上的第一個里程碑,因為從斯普蘭妮開始,西方的色彩咨詢業開始蓬勃發展起來,并漸漸傳至全球,可稱為第1代形象美學系統。

局限

任何體系在早期階段的特點一樣,第1代形象美學體系,還存在體系模糊、偏重感性、偏重經驗與感覺的缺點,但是它史無前例地將規律、分類的思路引入到形象美學領域,對后世美學體系的發展提供了根基,是當代形象美學的奠基者,功不可沒。

亞洲的形象管理行業

作為一個舶來品,形象管理行業第一個落戶的國家是日本。

佐藤泰子

日本色彩第一人

1994年,取得CMB色彩咨詢資格的佐藤泰子將此理論引進日本,創立了日本的CMB系統。

佐藤泰子成為日本形象管理行業的創始人,同時,也成為亞洲色形象管理行業的先行者。

從1993年到1994年,緊密相連的兩年里,在歐洲和亞洲幾乎同時確立了形象管理師這一行業,由此可見,在全球化浪潮的沖擊下,技術傳播的速度有多快。

日本pccs色彩

1994年成為亞洲形象顧問行業開始的元年,是形象管理行業歷史上的第二個里程碑。

太原樂尚化妝學校中國的形象管理行業

中國與日本一衣帶水,但形象管理行業被引入中國,卻花了五年時間。

1998年,于西蔓女士將色彩顧問技術由日本引進中國,被譽為中國的色彩第一人。

中國從這一年開始,確立“色彩顧問”這一職業,因此,這一年成為中國形象管理行業開始的元年,當時的從業者被稱為“色彩顧問”。

CMB色彩系統被引入中國后,第一批色彩從業者用了四五年時間,將其理論規范化。

CMB色彩系統是第一代系統,雖然有了科學的方法論,但對人體形象的認識仍然是感性的,對人體形象的闡述也不嚴謹。

中國的第一批色彩顧問從業者,規范了人體形象的專業詞匯,并借鑒了多個領域的美學概念(例如從宏觀的美學領域引入了“量感規律”概念,從專業色彩學角度改良“四季色彩”為“八大季型”等等),引入到對人體形象的認識當中,使得色彩系統成為了可以廣泛傳播的嚴謹的理論體系。

01

直的風格

02

曲的風格

03

量感對比

建筑的直曲、量感概念被引入形象美學系統

這個時期色彩顧問從業者的另一項重要工作,是將其理論本土化。

CMB色彩理論是在歐美人種的色彩數據上建立起來的,更適合于白色人種。但亞洲人種屬于黃色人種,因此CMB色彩系統應用到亞洲人身上時,會產生不精確甚至謬誤的現象。針對這一情況,色彩顧問從業者對CMB系統進行改造,成功推出了更適合中國人的色彩理論——PIA系統,即中國人形象規律分析系統。

黃種人譜系

當時以何巖女士為代表的技術團隊,作為形象技術本土化的技術實現者,開始了近20年不間斷的市場調研、技術研發與一線教學。

十余年間,在PIA系統基礎上衍生的一些枝系技術體系,要領均大同小異。這些眾多的主干與枝系技術體系,共同構成了第2代形象美學時代的百家爭鳴,這個時期堪稱中國形象美學在21世紀的文藝復興時期。

第2代形象美學系統,是中國人認識人體形象時接觸到的第一個系統。

它完善了色彩理論,確立了人體形象的理論框架,使得形象美學更具嚴謹性和科學性。同時,它系統解決了CMB色彩理論系統的本土化問題,對中國形象管理行業的發展起到了重要的推動作用。

它為國內形象行業開啟了新模式,并成了早期的行業技術標準,起到了技術引進、承上啟下的重要作用。

局限

第2代形象美學系統,在發展的中后期,過于理論僵化的缺點愈發明顯:對人體形象的刻板分類,對號入座,使得人們囿于測定的形象類型,只能在條條框框內設計形象。對于客戶心理訴求、個性化選擇,以及時代帶來的多元化裝扮,均難以滿足。這啟發了新一代形象美學系統的建立。

21世紀的新發展

進入21世紀,形象管理師行業在中國已經發展了將近20年。

20年間,全球時尚瞬息萬變,社會風潮演變繁復,人們的審美觀念已發生了巨大的變化。此時,舊有的形象管理系統已經明顯不能再適應新時代的變化,顯得繁瑣、臃腫、僵化,不能適應當代的市場。

形象分類的理念僵化,難以把握形象之間微妙的變化,以及形象和其他因素的關系。更嚴重的是,單純片面強調“形象分類概念”,忽視了客戶的主觀訴求。在個性愈發彰顯的今天,這直接導致從業者的事業窘境。

形象管理行業急需一個新的理論體系的建立。真正的技術改革勢在必行。

第3代形象美學系統的誕生

何巖

2014年,在第2代形象管理系統建立十六年后,何巖女士創立了“中國人體形象基因系統”(CBI),從此開啟了形象美學的新紀元。

第三代形象美學系統,在第二代形象美學系統的基礎上,重新對新時期中國人的形象數據進行了采集分析,并吸納多元的審美觀念,更適合當下人們的形象需求。

第三代形象美學系統,打破了僵化的人體形象的類型化。剔除與形象美學無關的概念,從人的角度出發,將色彩和風格只作為人的屬性來研究,強化“形象演繹”的要素,演繹出不同類型的形象效果,從而滿足了人們的實際裝扮需求。

太原樂尚化妝學校從根本上體現了形象管理的本質——形象管理不是束縛人,而是滿足人們多樣化的形象需求。

太原樂尚化妝學校作為一個發展成熟的技術,第3代系統易用、易學,用戶體驗更佳。這符合當下的社會時尚潮流,更容易被人們所接受,所以顯然具有更強的競爭力,擁有廣闊的發展空間。第三代形象美學系統明顯是以實用性至上為原則的。

在第三代形象美學系統中,最難得的是對審美觀念背后社會大眾文化的深層分析,因為實質上,無論哪種審美潮流,都是社會大眾文化發展的一種外在表現特征。這也標志著中國的形象管理水平,達到了一個新的高度。

太原樂尚化妝學校社會大眾文化決定了時尚的審美面貌

一項科學的技術體系,除了明確的效果之外,還要具備可再現、易復制、易實施的特點。任何一項科學技術的發展,都是以提高效率為目標的。

第三代形象美學系統CBI,在確保形象分析準確性的同時,極大優化了技術實現的過程,強調快速與精確,對形象技術的初學者更加友好,學習效果更加確切。同時,在整個形象方案的規劃過程中,會結合到更多的相關因素,讓每一位接受形象服務的客戶,在無論何種場景、心境、社會潮流當中都獲得精致且合宜的形象,且著重體貼用戶個人的偏好,演繹百變風格,客戶體驗顯著上升。

一個技術,在早期階段,往往存在繁復、操作難度大、易出錯等特點。而成熟的技術,則一定是簡易而精準的技術。

太原樂尚化妝學校更易學、更易用、更準確、更符合客戶的習慣,這意味著更高的學習收益。

至此,形象管理技術,終于成了一門不僅帶來美,更能夠實現經濟價值,且擁有廣闊發展空間的實用學科。

第三代形象美學系統CBI的確立,使形象管理行業有了堅實的理論支撐,從美容美發、化妝造型,到服飾搭配、陳列管理,都可以從“太原樂尚化妝學校”中獲得科學的指導,為本行業發展注入新的活力。

更多>>校區地址
返回頂部
百家乐赢家